|
DRAKONSKA
'DEMOKRATIJA'
U novinstvu, i ne
samo u Bosni, ovih dana čitamo izviješća o prijedlogu zakona bosanske vlade,
koji bi sankcionirao isticanje
'fašističkih simbola', izvikivanje parola i
glorifikaciju onih koji su odudjeni kao ratni zločinci.
Prijedlog takvog
zakona daje dojam lakonske definicije nečeg što još i ne samo u Bosni, nije
dovoljno znanstveno i to stručno obrađeno, pa je teško predvidjeti kakav bi bio
npr. sudski postupak, koji bi sankcionirao nekoga tko bi na javnost iznio neki
portrait, u članku svoje viđenje određenih povijesnih događaja pa i pokazivanje
znakova koji bi bili - fašistički.
Već početkom
Domovinskog rata napisao sam knjigu pod naslovom 'Filozofija fašizma'.
Znanstvenom metodom
sistematizacije prikupljanih podataka smjestio sam između dvije korice ono
najbitnije iz vremena kad su nastajale ideje, najprije u Italiji, a zatim i
drugdje, od kojih je nastao pokret poznat pod nazivom
Fašistička stranka u
Italiji.
Poučnim sadržajem
moje knjige u rukopisu bio je zainteresiran pok. fra Jozo Mihaljević pak me je
upitao slažem li se s time da taj rukopis on preda Igoru Zidiću u Matici
hrvatskoj u Zagrebu - radi objavljivanja.
Ja sam se s time
složio i - moj rukopis je na stol gosp. Zidića dospio i tu, navodno, "nestao s
uredničkog stola", a da mi ni danas nitko nije ni pokušao objasniti šta je bilo
s tim mojim vlasništvom.
Da je ta knjiga
objavljena, svatko bi mogao, čitajući je, naučiti kako je nastao, razvio se u
teoriji i pokazao svoje zločinačko lice jedan nasilni pokret rođen iz pjesničkog
zanosa Marinettija, a razjaren u filipikama Benita Mussolinija, a koji su
'implementirali' arditi...
Čitanjem te moje
knjige mnogi ljudi - oni koji imaju emotivne sklonosti ili odbojnosti prema
različitim povijesnim ličnostima, znakovima, parolama pa i pjesmama - ili ne bi
javno manifestirali ono čega se
'pametan stidi', ili bi ga prvi odbacili i to
drugima preporučili.
Tko je i zašto
uništio taj moj rukopis? Onaj tko se boji istine???
Pouka:
samo nas puna istina
o jednoj doktrini (vjerskoj, laičkoj ili ideološkoj) može prosvijetliti i
potaknuti da u njoj uvidimo njezine dobre ili loše strane, tako gdje one
proizvedu javni impakt.
Zlo proizlazi iz
laži, potiče na razdor i na sukobe, dok istina smiruje ljude u sebi i izmiruje
između sebe.
A što se tiče
'fašističkog znakovlja', odnosno onog rimskog 'liktora' - snopa pruća sa
sjekirom svezanog kožnim kaišom - taj znak koji su talijanski fašisti usvojili
ili prisvojili i danas se može naći i u mnogim visokim i službenim mjestima po
svijetu, kao, npr, u US Congressu ili na zastavi francuskog Predsjednika
Republike.
Još jedan primjer:
na samom vrhu 'Bosanske piramide', na brdu Visočica kod Sarajeva u ruševinama
jedne stare građevine nađen je kukasti križ s nekoliko slova
ilirice
('bosančice'), a koji datira iz - predrimskog doba.
Kukasti kriz možemo
vidjeti i u podnom mozaiku antičke sinagoge u Sardes-u (jugozapadna Turska),
itd.
Simboli sami po sebi
ništa ne znače, a istim simbolima ljudi na raznim krajevima svijeta daju posve
različite vrijednosti i značenja.
Npr. Na svakom
japanskom šinto hramu možemo uočiti kukaste križeve.
Ukratko, teško je
donijeti zakon koji bi bio na strani jednih a protiv drugih, pogotovu kad se
radi o pravnoj državi i o ravnopravnim odnosima među građanima.
Daleko više
pozitivnog učinka ima - ustanova pune istine o našoj povijesti i ne samo u toku
dvadesetog stoljeća - o vođama zločinačkih organizacija, o njihovoj ideologiji,
o njihovim žrtvama, mjestima na kojima su počinjeni zločini i o vremenu u kojemu
su takvi ljudi i događaji proizveli slićnu ljudsku nesreći i ne samo u Bosni.
Trebaju nam knjige!
A oni koji
uništavaju knjige koje o svemu tome iznose istinu najopasnije šire zabludu po
svijetu!
Jer, donošenje
zakona koji u Bosni zabranjuje snop sa sjekirom, dok se taj isti snop vije iznad
Palais de l'Elysee u Parizu, ne djeluje pametno ni pomirujuće.
Drakonski zakoni su
antinomija demokraciji.
Mirko VIDOVIĆ
Akademik
|
