BOŠNJAK JE IZMIŠLJENA NACIJA (2)

Prije izvjesnog vremena izvjesni Safet Muratović oglasio se u “Hrvatskoj uljudbi“ s tvrdnjom kako su Bošnjaci u B i H, (on veli Bošnjani), narod koji je nastao od Ilira, a kako znamo da su Iliri prastanovnici Balkana čije podrijetlo datira od prije 1300 godina prije naše ere - točnije prije 3300 godina, ispada po njegovu, da su današnji muslimani u BiH najstariji narod na Balkanskom poluotoku. Analogno njegovoj tvrdnji ispada da na Balkan nisu nikada došli Hrvati a niti nešto kasnije Srbi.

Dakako da sam na ovu Muratovićevu podvalu odmah reagirao te objavio tekst na nekoliko Web portala pod naslovom: „Bošnjak je izmišljena nacija.“

Nisam ni slutio da ću svojom tvrdnjom izazvati lavinu negacija pa i neprijateljskih uperenih strjelica prema meni, „kako se ja, uopće usuđujem negirati  bošnjaštvo u BiH?“

Međutim, ja nigdje nisam niti spomenuo prastanovnike Balkana, jer to razdoblje nije uopće relevantno u priči o bošnjačkoj naciji. Poslije Ilira u BiH doseljavaju Slaveni- Hrvati, a nešto kasnije i Srbi koji sa sobom donose i svoju kulturu, svoj jezik, svoju religiju. Početkom devetog stoljeća, pod vodstvom Kralja Tomislava, Hrvati utemeljuju i svoju državu koja u kontinuitetu traje sve do 1101. god. u današnjoj Hrvatskoj, a u BiH sve do 1463,g, kada pogiba posljednji bosanski hrvatski kralj Hrvoje Vukšić-Horvatinić, zvani još i Hrvoje splitski.

Na ovu temu mislim da nije više potrebito izlagati, a još manje tvrditi, da li je „Muhamed privukao brdo k sebi ili je on otišao k  brdu“. U ovom slučaju treba uzeti činjenicu da je Muhamed rođen puno kasnije  (622.g.) naše ere, kada Ilira u Bosni nije  uopće bilo, ili ih je bilo pod tuđinskom vlašću kada gube i svoj jezik i sve druge antropološke stečevine koje jedan narod nosi sa sobom.

Toliko o Ilirima, a sada nešto o napisu na ovu temu koji dolazi, vjerovali ili ne, od niodkoga drugoga nego od mog prijatelja i osvjedočenog Hrvata i dugogodišnjeg robijaša po Hrvatskim i srbijanskim uzama Akademika Mirka Vidovića, uz to još i počasnog predsjednika Zdruga udruga Hrvatskih političkih uznika RH i inozemstva.  Vidović svoj tekst na ovu temu naslovljava: „NEMA SLOBODE IZVAN ISTINE: BOSNA JE BOSNOM POSTALA, BOSNA JE BOSNOM – OSTALA“

Priznat ćete, vrlo intrigantan naslov koji kada se ovako patetički naslovi, pa onda uvali u „bosanski lonac“ današnje političke zbilje, dobijete jelo koje ni „pas s maslom ne može popapati“, a kamoli bosansko-hercegovački Hrvati koji su pritisnuti uza zid i dovedeni u situaciju, da si i dan danas moraju dokazivati da li su oni uopće Hrvati?

U spomenutom Vidovićemu tekstu nalazim i ovu tvrdnju:

  „Dr Ferdo Šišić, svakako najuvjerljiviji autor "Pregleda povijesti hrvatskoga naroda", tvrdi da je broj Bijelih Hrvata bio relativno malen, no oni su, kao saveznici Bizanta, nad zatečenim Ilirima uspostavili svoju vlast (kao i Franci u Galiji) i tu "naučili jezik zatečenog pučanstva". N: Za vrijeme Trpimirovića "Kraljevina Hrvatska i Dalmacija" sastojala se je od tri banovine: Posavske, Primorske i Bosanske,“

Bez obzira što Vidović citira Dr. Ferdu Šišića, netočna je tvrdnja da su Hrvati „naučili jezik zatečenog pučanstva“, što bi onda značilo da su Hrvati na ove prostore došli bez svoga jezika i da su naučili Ilirski. Notorna neistina. Istina je sasvim obrnuta. Hrvati su porobljena Ilirska plemena preasimilirali na hrvatske običaje i hrvatski jezik, a drugi dio Ilira koji se nalazio južnije - u današnjoj Alabaniji uspjeli su zadržati svoj jezik i dio svoje iskoske kulture.

Nadalje, akademik Vidović govori o hrvatskim pokrajinama: Lici, Slavoniji, Istri, Dalmaciji i drugima kao sastavnom dijelu Hrvatske – što nije sporno. Al' odmah iza toga dodaje kako se ljudi iz tih pokrajina ponose sa svojim pokrajinskim nazivljem, što također nije sporno. Međutim, sporno je to što ti ljudi ne niječu svoje hrvatstvo i ne dovode ga u pitanje, pa se postavlja pitanje gospodinu Vidoviću, što mu to znači izvlačiti ove citate iz konteksta nekog drugog sadržaja i ubacivati ga u teme „bosanski lonac“. Valjda s namjerom da još više začini „novokomponovano„ jelo u novom bosanskom lon cu namijenjeno isključivo bosansko-hercegovačkim muslimanskim fundamentalistama.

Pored već spomenutog, gospodin Vidović miješa u svom loncu i neke  pojmove. Toponimi nisu isto što i nacionalnost, jer se po brdu, kako već rekoh, ne može nazivati jedan narod, a obratno od toga, brdo se može preimenovati po narodu. Dakle, naziv Bosne (Bassiana) nitko ne dovodi u pitanje. Ja kao rođeni Banjalučanin, dakle i Bosanac ako hoćete, nikada neću svoju narodnu identifikaciju vezati uz ime Bosna, već uz ime Hrvata sa kojima sam genetski vezan i koji su me donijeli sa sobom i porodili u mojoj centralnoj Hrvatskoj – u Baja Luci, pa makar se ona i Bosnom zvala.

Stoga molim gospodina akademika Mirka >Vidovića i kao prijatelja i kao mog predsjednika da još jednom razjasni temu. „Bosanac,Bošnjak, Bašnjanin  kao nacionalnost, uz što se vežu muslimanski fundamentalisti, a poglavito molim, da s aspekta znanstvenog, objasni pretvaranje vjere u naciju. Opet slučaj muslimana.

Ako se to može negdje kupiti, ja bi si rado kupio još koju nacionalnost. Za svaki slučaj da ju imam u pričuvi.

Zadar, 10.ožujka 2008.g.

PS

*ILIRI SU: zbirno ime nadjenuto heterogenoj skupini plemena i plemenskih saveza tračko-ilirske grane indoeuropske etno-lingvističke porodice, poznatih u Starom vijeku na područjima od Panonske nizine pa do obala Jadranskog mora, južne Italije i Epira. Starije mišljenje Gustava Kossinne je bilo da su porijeklom iz Lužice u Njemačkoj odakle bi došli na balkansko područje i izazvali seobu Grka c. 1300 p.n.e. Taj proces njihova doseljenja je značio kraj za brončanodobne zajednice koje su prije njih živjele na tim prostorima (koje na području Istre nazivamo Gradinjci)